1507 . الإمام الصادق ( عليه السلام ) : كَفى بِخَشيَةِ اللهِ عِلمًا ، وكَفى بِالاِغتِرارِ بِهِ جَهلاً . ( 1 ) 1508 . عنه ( عليه السلام ) : إنَّ أعلَمَ النّاسِ بِاللهِ أخوَفُهُم للهِِ ، وأخوَفُهُم لَهُ أعلَمُهُم بِهِ ، وأعلَمُهُم بِهِ أزهَدُهُم فيها . ( 2 ) 1509 . مصباح الشريعة - فيما نَسَبَهُ إلَى الإمامِ الصّادِقِ ( عليه السلام ) - : نَجوَى العارِفينَ تَدورُ عَلى ثَلاثَةِ أُصول : الخَوفِ ، والرَّجاءِ ، والحُبِّ . فَالخَوفُ فَرعُ العِلمِ ، والرَّجاءُ فَرعُ اليَقينِ ، والحُبُّ فَرعُ المَعرِفَةِ . ( 3 ) 1510 . الإمام الصادق ( عليه السلام ) : الخَشيَةُ ميراثُ العِلمِ ، والعِلمُ شُعاعُ المَعرِفَةِ وقَلبُ الإِيمانِ ، ومَن حُرِمَ الخَشيَةَ لا يَكونُ عالِمًا وإن شَقَّ الشَّعرَ بِمُتَشابِهاتِ العِلمِ . ( 4 ) 1511 . سنن الدارمي عن ابن عبّاس العَمي : بَلَغَني أنَّ داوُدَ النَّبِيَّ ( عليه السلام ) كانَ يَقولُ في دُعائِهِ : سُبحانَكَ اللّهُمَّ أنتَ رَبّي ، تَعالَيتَ فَوقَ عَرشِكَ ، وجَعَلتَ خَشيَتَكَ عَلى مَن فِي السَّماواتِ والأَرضِ ، فَأَقرَبُ خَلقِكَ مِنكَ مَنزِلَةً أشَدُّهُم لَكَ خَشيَةً ، وما عِلمُ مَن لَم يَخشَكَ ؟ ! وما حِكمَةُ مَن لَم يُطِع أمرَكَ ؟ ! ( 5 )

--> 1 . تحف العقول : 364 ، تفسير القمّي : 2 / 146 عن حفص بن غياث ، بحار الأنوار : 2 / 27 / 5 ؛ كنز العمّال : 10 / 308 / 29543 نقلا عن ابن عساكر . 2 . تفسير القمّي : 2 / 146 عن حفص بن غياث وراجع : غرر الحكم : 3121 ، بحار الأنوار : 2 / 27 / 5 . 3 . مصباح الشريعة : 8 ، بحار الأنوار : 70 / 22 / 22 . 4 . عدّة الداعي : 68 ، مصباح الشريعة : 365 ، بحار الأنوار : 2 / 52 / 18 . 5 . سنن الدارمي : 1 / 103 / 342 .